Kinh doanh của Game Group đã bị ảnh hưởng nặng nề từ các nhà bán lẻ trực tuyến trên mạng Internet.

Hãng phân phối bán lẻ lớn nhất của Anh về trò chơi điện tử trên video, Game Group, đã tuyên bố phá sản sau thời gian kinh doanh khó khăn và nay chuyển quyền quản trị cho đại diện của toà.

Game Group có khoảng 10.000 nhân viên làm việc trên toàn mạng lưới 1.300 cửa hàng, trong số đó có 609 cửa hàng phân phối sản phẩm tại Anh và Ireland.

Các quản trị viên từ PricewaterhouseCoopers cho biết hãng bán lẻ đã gặp khó khăn sau khi phải chịu các chi phí cố định cao và tiến hành một loạt mở rộng kinh doanh quốc tế tham vọng.

Kết quả kinh doanh của Game Group còn bị ảnh hưởng do chịu cạnh tranh gắt gao từ các nhà bán lẻ chuyên kinh doanh trực tuyến trên mạng Internet.

"Mặc dù những thách thức này, chúng tôi tin rằng vẫn còn chỗ cho một nhà bán lẻ chuyên về trò chơi video tại các khu vực mà hãng này hoạt động, bao gồm thị trường lớn nhất là Anh," một trong các quản trị viên, Mike Jervis nói.

'Quyết định cẩn thận'

Game Group có 385 nhân viên tại trụ sở chính tại Basingstoke ở Hampshire, và khoảng 5.100 nhân viên làm việc ở các cửa hàng tại Anh và Ireland.

Khoảng 5.000 nhân viên khác làm việc tại các cửa hàng khác của hãng đặt tại Pháp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Cộng hòa Séc, Scandinavia và Úc.

"Quyết định tuyên bố phá sản được đưa ra sau khi đã cân nhắc cẩn thận tất cả các giải pháp khả dĩ," Game Group cho biết.

Các cửa hàng của nhà bán lẻ này được biết tới với các thương hiệu 'Game', cũng như 'Gamestation.'

Game Group đã yêu cầu đình chỉ cổ phiếu của mình từ thứ Tư tuần trước khi hãng thông báo có kế hoạch gọi mời các quản trị viên khi tuyên bố phá sản.

Hiện tại một số nhà cung cấp đã xác nhận ngừng kinh doanh với nhà bán lẻ này.-Nguồn BBC

Mạng lưới cửa hàng Game Group

Vương quốc Anh và Ireland - 609

Pháp - 197

Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha - 288

Thụy Điển, Na Uy và Đan Mạch - 67

Úc - 95

Cộng hòa Séc - 31

Cả nước Mỹ lên cơn sốt vì con số 540,000,000MK vào chiều thứ Năm 29 tháng Ba. Và con số trên nửa tỷ đô đó không dừng lại cho đến 7 giờ 45 phút chiều thứ Sáu 30 tháng Ba này!

Một bản tin trên trang mạng USA Today chiều thứ Năm 29/03 ghi nhận “từ Vermont đến Louisiana và từ New York đến California, trên truyền hình, trên trang mạng xã hội…” đâu đâu cũng nóng sốt lên về tin số độc đắc Mega Millions tuần này!

Trên Đại lộ Hawthorne, Calif., người ta xếp hàng dài gần nửa block đường trước tiệm rượu Bluebird chờ đợi trên ba tiếng đồng hồ để mua vé số.

Ông Jeff Anderson, giám đốc Nha xổ số Idaho, một trong 42 tiểu bang tham gia Mega Millions, cho biết cho đến giờ phút này Idaho đã bán được 800,000 vé và hy vọng sẽ bán được trên 1 triệu vé vào tối thứ Sáu này!

Siêu thị Thuận Phát trên góc đường Murphy – Oakland thành phố San Jose, tuy không nhiều người xếp hàng mua vé số, nhưng những khách hàng người Việt sau khi mua sắm và ăn uống cửa hàng ăn ngay trong tiệm cũng đã đến mua vé. Một phụ nữ dấu tên cho biết bà mua cho bà, gia đình bà và các nhân viên trong sở bà đợt hai vì con số nửa tỷ đô la là “một niềm mơ ước dù mông lung nhưng ai mà biết được!”, bà nói với một nụ cười đầy hy vọng.

Theo tài liệu của California Lottery thì trong 10 lô Mega Millions lớn nhất từ trước đến nay, tiểu bang Cali trúng được ba lần: năm 2005 $315 triệu; 2009 California, New York trúng $336 triệu và 2010 California $226 triệu.

HẢI PHƯƠNG

. tặng Nguyênminh Nguyễnđìnhthuần Nguyễnxuânthiệp Đinhcường

như lời chào mừng tháng 4 gặp gỡ ở San Jose.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua một gánh thơ no bụng

nuốt trộng thêm mớ con chữ tinh ròng thần thánh mượn tạm bọn trẻ con đánh đáo đạp lon đường phố

chuyển dạ ta trong em cấn thai rất lạ

con sóng cồn cào biển bọt vàng

trong tách càphê sáng trưa chiều tối

sóng sánh thân xác đàn bà vừa đủ độ nêm sắc hương ngầy ngật

màu đen man dại lẳng lơ bốc hơi thánh thiện.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua ruộng cầy vỡ

mạ non mọc trên tóc em mái nhà bãi biển

lúa chín vàng bãi cát sa mạc

người máy được tước phong rao giảng thánh kinh ngày phục sinh của chúa

được tỏ bày tình ái

ta được tước phong làm kẻ mục đồng ngủ trên đồng cỏ gối đầu thảo nguyên em xanh biếc thơm tho hoa trái

ngực tròn vo quả trứng nhuộm màu tháng tư sinh thái.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua cơn gió bạc đãi

lá khinh miệt trút giũ cành vong thân

rụng đầy mái hiên âm vọng ngôn ngữ

pho tượng khỏa thân trong vườn phế tích tàn phai gõ nhịp cây dương cầm lao xao gió

tiếng hát xanh khô khẽ khàng

gieo nhục thể đất

ta ra bông cư trú một vầng trăng võng.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua mưa tầm tã

cơn khát nóng đầm đìa nguồn nước

no đã đời thềm vực em không đáy

hồ chứa rộng rinh tràn lũ

đêm lờ lợ nứt vỡ môi hôn tỏa sáng

vũng tối ta tháng chạp lễ hội.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua gió thổi rách nội tàng cơn mê bố cục lỏng

ê ẩm ngụ ngôn em địa chấn

người đàn bà đi trong mưa

mang theo cánh rừng bí tích nõn nà lá ướt

mặt trời nhiệt đới giấu sâu kín trong ngực nàng

tia nắng sử ca mẹ Âu Cơ

phút giây phân chia quyền lực cùng chàng cai trị rừng cao và biển lớn.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua trăng mỏi

em cai trị ta đòn roi êm ái

mấy ngàn năm vất vả hoan lạc ảo

bóng tối ngạo nghễ hóa trang bình minh nhục cảm thân mật không thật

nhưng thơ mộng ẩn giấu đâu đó

gây mùi khứu giác thổ ngơi hang ổ

ở chỗ lần đầu tiên con chim ra ràng mê mẩn tập bay đôi cánh vỗ.

Điểm tâm giấc mơ đêm qua phân cực điểm tương phùng gờn gợn

gam màu vàng đất phẳng lặng khung gỗ

gởi tới tín hiệu cuộc hành lữ chưa cơ may trùng ngộ

Ta Ra Bông Cư Trú Một Vầng Trăng Võng.

tháng ba ở san jose

hai ngàn mười hai

HẢI PHƯƠNG

Hàng vạn người Mỹ hôm thứ Bảy 24/03 đã xếp hàng để vào xem buổi chiếu ra mắt của bộ phim The Hunger Games, được dựa trên một truyện giả tưởng ăn khách. Nhiều người cho rằng bộ phim này và những tập kế tiếp sẽ tiếp tục gây ồn ào, giống như Harry Potter đã từng tạo ra trước đây.

Mỗi năm, thành phố Capitol của quốc gia giả tưởng Panem bắt buộc 12 quận trong thành phố phải gửi 2 thiếu niên để thi tài trong trò chơi "Hunger Games", một sự kiện được truyền hình trên cả nước, qua đó, các "Tribute" - những người tranh tài - phải đánh nhau cho đến chết, cho tới khi chỉ còn một em sống sót.

Bộ phim được dựa trên quyển truyện best-seller của tác giả Suzanne Collins. Mấu chốt trong tập đầu này là sự hy sinh của người chị cho người em.

Người chị Katniss Everdeen - do Jennifer Lawrence đóng - muốn thay em mình để làm "Tribute" sau khi người em Primrose được quận chọn.

Jennifer Lawrence, trong vai Katniss Everdeen. Movie.com

Cho dù bộ phim có vẻ cổ vũ cho bạo động hay mang một thông điệp chính trị gì gì đi nữa, 2.000 rạp hát trên khắp nước Mỹ đã bán sạch vé trong buổi trình chiếu đầu tiên vào khuya thứ Năm, rạng ngày thứ Sáu.

Nhiều người đã lái xe hàng giờ đồng hồ để tới rạp, xếp hàng thêm mấy tiếng nữa để mua được vé.

Nhiều thiếu niên ăn mặc giống như các nhân vật trong phim và hết sức háo hức để chờ rạp mở cửa.

Liệu có nên cho con cái đi xem những phim bạo động như thế hay không? Một bà mẹ dẫn hai đứa con đi xem nói với VOA:

“Bản thân tôi từ nhỏ tới giờ hay đi xem các phim kinh dị và các con tôi cũng vậy. Chúng tôi thích xem những cảnh máu đổ thịt rơi trên màn bạc.”

Hiệp hội phim ảnh Hoa Kỳ bênh vực quyết định của mình khi xếp Hunger Games vào loại “PG-13,” cha mẹ nên cẩn thận vì có những cảnh không thích hợp cho trẻ dưới 13 tuổi, thay vì xếp vào loại “R,” trẻ em đi xem phải có bố mẹ hoặc người lớn đi cùng.

Hiệp hội này chỉ nói bộ phim không khai thác bạo động nhưng nó có thể gây cảm xúc không tốt cho trẻ em quá nhỏ.

Một thiếu niên đứng xếp hàng trước một rạp hát ở Virginia nói phim này sẽ nối gót Harry Potter, bởi vì sau tập này sẽ có một tập mới. Một em khác nói cốt truyện này còn hấp dẫn hơn cả Harry Potter.

Dù dư luận có nói gì đi nữa, trong vòng 24 giờ đồng hồ đầu tiên trình chiếu, Hunger Games thu về 68,3 triệu đôla trên khắp nước Mỹ, trong đó có 19,7 triệu của buổi ra mắt vào đêm khuya.-Nguồn VOA

Nhân ngày giỗ thứ 6 của nhà thơ, nhà văn Thanh Tâm Tuyền, qua đời trưa ngày 22 tháng 3-2006, tại thành phố Saint Paul, Minnesota, Hoa Kỳ, thọ 70 tuổi.

Thanh Tâm Tuyền là một tác gia chính yếu đã làm mới nền văn học Miền Nam, trước 1975, và góp phần tạo nên một khúc quành cho văn học Việt Nam nói chung trong nửa sau thế kỷ 20. Ông đã làm mới câu thơ, bài thơ, ý thơ và quan niệm thi ca Việt Nam. Ông cũng làm mới câu văn xuôi, cách kể chuyện bắt đầu từ truyện Bếp Lửa.

Ông du nhập nghệ thuật phương Tây bằng cách đọc trực tiếp, không kinh qua trường học Pháp thuộc như các nhà văn, nhà thơ lớp trước. Ảnh hưởng phương Tây do đó có tính cách trực tiếp, tự do và sáng tạo. Ngược lại, ông có khả năng thiết lập quan hệ hữu cơ và mật thiết giữa các bộ môn văn học và nghệ thuật: Thơ, Văn, Nhạc, Họa, như ở các nước phương Tây.

Về nội dung chính yếu, chất liệu trong thơ văn Thanh Tâm Tuyền là ý thức thất bại. Thất bại của con người trước định mệnh nói chung, cụ thể là sự bất lực của giai cấp trí thức tiểu tư sản Việt Nam trước thời cuộc. Viết văn, làm thơ, làm nghệ thuật nói chung, là cố gắng vượt qua sự thất bại đó, biến nó thành nghệ thuật.

Thanh Tâm Tuyền là người sâu sắc, uyên bác, tài hoa, nghiêm túc, tư cách và tiết tháo.

*

Thanh Tâm Tuyền tên thật là Dzư văn Tâm, sinh ngày 13 (có nơi ghi 15) tháng 3 năm 1936, tại Vinh, Nghệ An. Trong bài Thơ Mừng Năm Tuổi, làm năm Nhâm Tý 1972, ông đã kể chi tiết tiểu sử (1). Từ 1952, ông đã đi dạy học, trường Minh Tân, Hà Đông và có truyện đăng báo Thanh Niên, Hà Nội.

Sau đó, 1954 vào Nam hoạt động trong Tổng Hội Sinh Viên Hà Nội di cư, cùng với những người sẽ trở thành bạn văn nghệ về sau: Doãn Quốc Sỹ, Nguyễn Sỹ Tế, Trần Thanh Hiệp, cùng chủ trương nguyệt san Lửa Việt.

Tại Sài Gòn, 1955, ông viết cho các tuần báo Dân Chủ, Người Việt và nổi tiếng từ những tác phẩm đầu tay, tập thơ Tôi Không còn Cô Độc, 1956, và truyện Bếp Lửa, 1957. Thời điểm này, ông tích cực tham gia biên tập báo Sáng Tạo (1956-1960) do Mai Thảo đứng tên, và ông thường được xếp vào “nhóm” Sáng Tạo, có ảnh hưởng lớn trên văn học Miền Nam suốt một thập niên.

1962, bị động viên vào trường Sĩ quan Thủ Đức, được giải ngũ, rồi tái ngũ trong Quân lực Việt Nam Cộng Hòa, phụ trách chủ yếu việc huấn luyện văn hóa,và làm báo quân đội, “tám năm quân ngũ chưa nổ một phát súng với địch” (1972), cấp bực cuối cùng là Đại úy. Sau 1975, bị bắt đi học tập, trong 7 năm, tại traị Long Giao (Long Khanhs) và nhiều trại cải tạo Miền Bắc. Cuổi cùng sang định cư tại Hoa Kỳ từ 1990. Ông qua đời vì ung thư phổi, tại nơi cư ngụ.

Thanh Tâm Tuyền là tác giả khoảng mười đầu sách; ba tập thơ: Tôi Không Còn Cô Độc (1956), Liên - Đêm - Mặt Trời Tìm Thấy (1964, Sài Gòn), Thơ ở Đâu Xa (1990, Mỹ). Ba truyện: Bếp Lửa (1957), Khuôn Mặt (1964), Dọc Đường (1967). Bốn tiểu thuyết: Cát Lầy (1966), Mù Khơi (1970), Tiếng Động (1970) Một Chủ Nhật Khác (tháng 2, 1975). Một vở kịch ngắn: Ba Chị Em (1965). Một phiếm luận Tạp Ghi (1970). Ông còn nhiều tác phẩm chưa xuất bản, như tiểu thuyết Ung Thư đăng nhiều kỳ trên báo Văn, từ 1964, là một tác phẩm quan trọng.

Miền Nam Việt Nam những năm 1955-1960 bừng lên một sinh khí văn hóa. Hằng triệu người từ Bắc di cư vào Nam, những người từ nông thôn bước vào, hay trở về thành thị sau chiến tranh, tình hình an ninh và giá cả ổn định, các trường trung và đại học phát triển, sách báo, điã nhạc, nhập khẩu ào ạt với giá rẻ nhờ ngoại viện. Thơ Thanh Tâm Tuyền xuất hiện trong bối cảnh đó. Ít người mua và cầm trong tay tập thơ Tôi Không Còn Cô Độc, nhưng nhiều người, nhất là giới thanh niên, đọc thơ ông trên tạp chí Sáng Tạo, bên cạnh thơ hiện đại khác của Tô Thùy Yên, Quách Thoại, Nguyên Sa, Trần Thanh Hiệp, Người Sông Thương.

Người đọc theo dõi, tìm hiểu, chứ thật sự yêu thích thì không nhiều; cũng có người, có bài báo chê trách là thơ lập dị, bí hiểm, hũ nút.

Mười lăm năm sau, tháng 11-1973, khi sự nghiệp thơ văn Thanh Tâm Tuyền đã an vị, báo Văn đã ra một số đặc biệt về đề tài này, ngày nay là tư liệu hiếm quý. Trên báo này, Lê Huy Oanh, nhà biên khảo chuyên về thơ, đã có hai bài: một bài kể lại quá trình tiếp xúc thơ Thanh Tâm Tuyền, từ chỗ ghét bỏ đến yêu thích; một bài giải thích “lối thơ Thanh Tâm Tuyền” qua bài Phục Sinh nổi tiếng trong sự khen chê, với những câu: Tôi buồn khóc như buồn nôn… Tôi buồn chết như buồn ngủ…

Tôi Không còn Cô Độc có lẽ chỉ là lời tâm nguyện như khi nhà thơ nói ‘tôi gọi tên tôi cho đỡ nhớ’, hay ‘có người cầm súng bắn vào đầu / đạn nổ nhịp ba / không chết’. Người đọc bực mình vì những lời lạ lẫm như thế thì ít, nhưng nhiều người phẫn nộ vì lời thách thức in ở đầu sách:

“Ở đây tôi là hoàng đế đầy đủ quyền uy. Bởi vì người vào trong đất đai của tôi, người hoàn toàn tự do. Để cai trị tôi có những luật lệ tinh thần mà người phải thần phục nếu người muốn nhập lãnh thổ. Người hoàn toàn tự do. Và có thể ném cuốn sách ra cửa sổ.”

Lê Huy Oanh kể lại rằng: “trước đó tôi đã quẳng tập thơ qua cửa sổ, rồi lại nhặt lên, trân trối nhìn nó một hồi lâu trước khi từ từ, rất từ từ ấp nó vào ngực” (báo Văn đã dẫn, tr.8). Dĩ nhiên đây là cách nói tượng trưng.

Trưởng thành trong kháng chiến chống Pháp, Thanh Tâm Tuyền nhất định phải biết câu thơ phá thể thời 1946, như Nhớ Máu của Trần Mai Ninh, Đèo Cả của Hữu Loan, Sáng mát trong như sáng năm xưa của Nguyễn Đình Thi. Nhưng dù phá thể, câu thơ này vẫn còn giữ vần điệu. Thanh Tâm Tuyền phá vỡ cái vỏ ngữ âm của câu, hay bài thơ: loại trừ vần, không theo nhịp của ngôn ngữ, xáo trộn thanh điệu bằng trắc; muốn như thế, ông phải sắp xếp lại ý tưởng, hình ảnh, để làm mới ngôn ngữ. Thơ xưa đem tư tưởng ra “diễn ca”, còn Thanh Tâm Tuyền tháo gỡ guồng máy ngôn ngữ ra từng bộ phận rồi lắp ghép lại thành những chức năng mới, trong văn bản mới.

Dựa trên lời Nietzsche, ông gọi đây là quan niệm nghệ thuật Dionysos đối lập với quan niệm Apollon, “nghệ thuật phá vỡ những hình thức sẵn có hỗn loạn trong những niềm cảm xúc, một nghệ thuật của say sưa, một vẻ đẹp hãi hùng mọi rợ, nghệ thuật bắt nguồn từ một nhân sinh quan bi thảm”.

Câu này trong bài Nỗi Buồn Trong Thơ Hôm Nay, Thanh Tâm Tuyền viết năm 1955 - khi ông 19 tuổi - là một văn kiện cơ bản, trong lý luận về thơ. Trong chừng mực nào đó, nó tiếp nối bài Mấy Ý Nghĩ về Thơ của Nguyễn Đình Thi năm 1949, về nguyên tắc và lý thuyết. Về mặt nội dung và thực tiễn sáng tạo, Thanh Tâm Tuyền đi xa hơn.

Chất hiện đại trong thơ ông một phần do ảnh hưởng thơ thế giới, chủ yếu là thơ Pháp, từ Rimbaud, Lautréamont đến Apollinaire, nhất là thơ Siêu Thực của nhóm Breton, Eluard, mà ông tiếp thu trực tiếp, mà không kinh qua nhà trường Pháp thuộc như thế hệ đi trước. Thanh Tâm Tuyền không học đúng bài bản như Xuân Diệu, Vũ Hoàng Chương, cho nên tự do hơn. Xuân Diệu, về già, vẫn mơ ước làm một Ronsard. Thanh Tâm Tuyền thạo tiếng Pháp, ham đọc, nên tiếp xúc được với nhiều tác giả trên thế giới từ Gorki, Plekhanov, Marx, Trosky đến những tác giả mới hơn như Laurence Durrell hay Soljenitsyne qua tiếng Pháp. Từ đó, thơ ông có chất quốc tế, trong nền Cộng Hòa Thế Giới:

Các anh Cộng Hòa đã chiến đấu cho Tây Ban Nha

Xứ sở Lope de Vega Garcia Lorca

Một Breton tình điên còn nức nở

Mà Hy vọng Malraux còn thổn thức

Và mãi Ernest còn tiếc thương

Andalousie đói quên khiêu vũ

Việt Nam ốm yếu quên ca dao

Câu ‘quốc tế ca’ của Thanh Tâm Tuyền nhiều người thuộc nhất có lẽ là hai câu đầu dùng làm tựa đề cho bài thơ, đăng trên báo Sáng Tạo, số 4 tháng Giêng 1957:

Hãy cho anh khóc bằng mắt em

Những cuộc tình duyên Budapest

Bài này làm vào tháng 12-1956, một tháng sau khi Hồng Quân Liên Xô, nhân danh khối liên minh quân sự Vác-xô-vi tràn ngâp Hung-ga-ri và thủ đô Bu-đa-pet. Sau đó ông còn làm tiếp Bản Anh Hùng Ca Budapest cũng đăng trên Sáng Tạo.

Thanh Tâm Tuyền chưa bao giờ ra khỏi Việt Nam cho đến ngày sang Hoa Kỳ định cư vĩnh viễn. Nhưng thơ ông đầy những thành phố: Vác-xô-Vi, Béc-Lin, Bình Nhưỡng, Bắc Kinh, Moscou, Praha, Paris, Madrid, Bruxel, Genève. Nhưng không có lũy tre, con đò, bờ dâu, nương sắn. Thơ Thanh Tâm Tuyền là thơ thành phố: thơ Pháp, đến Prevert là hoàn toàn đô thị hóa; thơ Việt Nam, đến Thanh Tâm Tuyền cũng quành vào đô thị. Xưa kia, Nguyễn Bính đã mơ Phường Chèo làng Đặng; gần hơn, Đinh Hùng còn nhớ tháng giêng quê bạn hội đêm rằm; đến Thanh Tâm Tuyền Tôi Không Còn Cô Độc là tên một bài thơ dưới dạng hợp xướng hiện đại, với nhiều giọng hát, và có giọng thi sĩ:

Tôi đã chết nghẹn ngào

ôm tình yêu tự do chật ngực

tôi chết và chối từ

đừng ai gọi tôi là thi sĩ

(…)

Hôm nay tôi dự hội

hôm nay dùng mắt nhìn

hôm nay dùng lời dịu

cô độc phút tan tành

tôi không còn cô độc

Ông già: tôi không còn cô độc

Hợp xướng: tôi không còn cô độc

Em gái: tôi không còn cô độc

Hợp xướng: không ai còn cô độc

không ai còn cô độc

Thơ Thanh Tâm Tuyền khi ngân vang hợp xướng, khi u uẩn tiếng kèn đồng:

Một người da đen một khúc hát đen

Bầu trời đen sâu không cùng

Những giòng nước mắt

Xé nát thân thể bằng tiếng kèn đồng

Bằng giọng của máu của tủy của hờn bắt đầu ngày tháng

Giữa rừng không lối rừng mãi trống không

(…)

Vì blues không xanh, vì điệu blues đen

Trên màu da nức nở

(Đen, Sáng Tạo, số 8, tháng 5-1957)

Thơ Thanh Tâm Tuyền, tự nó, là một thế giới, và đồng thời một không gian nhìn ra thế giới. Đây là đặc tính của thơ Thanh Tâm Tuyền, ở những nhà thơ khác dù rất hiện đại, cũng không có, hoặc không rõ nét. Ví dụ trong thơ Tô Thùy Yên, chủ yếu ta thấy thảm kịch Việt Nam; thơ Lê Đạt chủ yếu phản ánh tâm cảnh người dân châu thổ Sông Hồng; thơ Dương Tường đưa vào nhiều tiếng nước ngoài, thảnh thót giọt mưa dương cầm tím mộng scheherazade, vẫn là cái liếc nhìn ra thế giới, không phải là tầm nhìn sâu thẳm, xâu xé, xoáy vào thân phận làm người, chủ yếu là người nhược tiểu. Nói như vậy, không có ngụ ý rằng thơ Thanh Tâm Tuyền nhẹ tính cách dân tộc. Phân biệt dân tộc với nhân loại là phiến diện: trong thế giới có Việt Nam và trong Việt Nam có thế giới. Trong Guernica của Picasso có Bến Tre, trong tranh khắc gỗ đình làng Việt Nam có Picasso. Tôi nói thơ Thanh Tâm Tuyền trong hình thức và nội dung là một bước ngoặt trong nghệ thuật và tâm thức Việt Nam là vậy.

Tuy nhiên cũng phải ghi nhận với ít nhiều tiếc rẻ là lối thơ Thanh Tâm Tuyền không có người thừa kế. Bản thân Thanh Tâm Tuyền về sau, trong tập Thơ ở đâu xa cũng trở về với những thể thơ truyền thống. Nhưng đây là những bài thơ làm trong lao lý, trong những hoàn cảnh đặc biệt, không cho phép chúng ta suy diễn về lý thuyết. Dù sao ông đã mở ra những chân trời mới và cách tân quan niệm thi ca.

*

Câu thơ, bài thơ mới, đọc qua thấy ngay. Câu văn, cuốn truyện mới, khó nhận ra hơn. Người bình luận phải phân biện: mới so với cái gì, và mới ra sao. Nhưng điều cụ thể nhất lại là: người đọc đương thời có nhận ra nét mới ấy không?

Thưa rằng có. Nhà văn Nguyễn quốc Trụ, 1973, trên báo Văn, số đặc biệt Thanh Tâm Tuyền đã dẫn, có một bài viết căn cơ trình bày giá trị, nghệ thuật và tính chất súc tích của truyện Bếp Lửa, 1957. Ông trích dẫn cặn kẽ nhiều văn bản, nhiều tham khảo, để lại một chứng từ chính xác (2).

Tôi còn một chứng từ riêng: bạn tôi là Đinh Ngọc Mô, nhiều người biết vì có thời hướng dẫn mục Đố Vui Để Học trên truyền hình Sài Gòn, quen nhau từ 1965 tại Đà Lạt, gặp lại nhau 1970 tại Paris. Lúc ấy, Mô sống vất vả, lang bang, đi đàn hát trong các nhà hàng Việt Nam để mưu sinh. Một tối về khuya, dọc Boulevard des Italiens, Mô đã đọc thuộc lòng cho tôi nghe những trích đoạn dài của Bếp Lửa mà anh tâm đắc và cho là tân kỳ. Thuộc thơ Thanh Tâm Tuyền đã là khó, thuộc văn xuôi lại không dễ. Vắng tin nhau khá lâu, có người mách là Mô đã qua đời, đã tự tử bên Canada. Tôi không muốn tin, nhưng mỗi lần mở truyện Bếp Lửa, là tôi tìm lại những đoạn Mô đã đọc, cho đến bây giờ sách đã vàng ố, tả tơi, rách nát như cuộc đời của chúng tôi. Trước khi kể lại chuyện này, tôi rà lại tin tức, thì bè bạn bốn bể năm châu đều xác nhận chuyện buồn. Mà tôi vẫn chưa tin, và muốn hỏi Mô: Mô ơi, thật à? Cậu ấy vui tính, hay đùa.

Bạn đọc cho là tôi lạc đề. Thân tình thì biết tôi chỉ mới lạc dòng, lạc giọng, mà không lạc đề.

*

Tiềm năng độc giả thời đó là học sinh trung học: sinh viên đại học chưa nhiều. Và chúng tôi thiếu sách để đọc. Văn chương quốc ngữ thời đó, bỏ ra một kỳ nghỉ hè, có thể đọc hết toàn bộ.

Sách Tự Lực, Vũ Trọng Phụng thì đọc cả rồi … Các tác gia ở lại miền Bắc ít được tái bản. Và chúng tôi khao khát cái mới, các truyện ngắn của Doãn Quốc Sỹ, Dương Nghiễm Mậu, Mai Thảo, Thảo Trường. Những Chiếu hoa cạp điều, với Hương gió lướt đi. Thậm chí, chúng tôi còn bất công với cái cũ: tạp chí Văn Hóa Ngày Nay của Nhất Linh bán chạy được hai số, rồi thôi. Đoán già đoán non: các vị Đinh Ngọc Mô, Nguyễn Quốc Trụ, cũng như tôi, đã đọc Bếp Lửa trên ghế trường trung học, trước khi hư thân mất nết ở nơi khác.

Bếp Lửa là một truyện vừa, vừa một trăm trang. Thanh Tâm Tuyền viết liền mạch, rất nhanh, trong vài tháng, xong tháng 10-1956, đưa đi kiểm duyệt và xuất bản ngay (3). Không có độ lùi để sửa chữa. Sau này, khi tái bản, ông muốn sửa chữa, nhưng không làm được và viện dẫn Malraux: người ta không viết lại được một cuốn sách. Nhưng có một truyện ngắn Đại Lộ, nội dung na ná, in lại trong tập truyện Khuôn Mặt, 1964.

Truyện được viết từ ngôi thứ nhất ‘tôi’. Người kể, ‘tôi’ tên Tâm, cùng tên với tác giả, đi dạy học tại một trường công giáo tại Bắc Ninh, còn tác giả dạy tư thục ở Hà Đông, khoảng 1952.

Tuy nhiên Bếp Lửa không phải là tự truyện, đại khái như tác phẩm Kẻ Dưng, l’Etranger, 1942 của Albert Camus, bắt đầu bằng câu nổi tiếng: Hôm nay mẹ tôi mất, nhưng chính bà mẹ Camus lại sống lâu hơn tác giả. Trong Bếp Lửa, Tâm mồ côi bố từ nhỏ, sau đó mồ côi mẹ, trong khi bà cụ tên thật là Thạch thị Kim, ngày nay còn sống, ở Long Khánh. Tính cách mồ côi ở đây là một ẩn dụ, như ở Kẻ Dưng hay Cũng Đành của Dương Nghiễm Mậu sau này.

Không phải là tự truyện, nhưng Bếp Lửa phản ánh tâm trạng tác giả, và một số thanh niên đồng lứa vào thời điểm trước hiệp định Genève, 1954, tại Hà Nội, và vùng phụ cận dưới sự kiểm soát của Pháp. Chủ yếu là những nét chấm phá nhẹ nhàng, nhưng rất sắc về tâm thức chính trị của con người lúc đó qua những nhân vật: ông Chính, đảng viên Quốc Dân Đảng, còn hoạt động; Bảo có tham dự phong trào Ngũ Xã nhưng nay đã tuyệt vọng; Đại say đắm chủ nghĩa mác xít và chuẩn bị ra khu; Hòa nhân viên phòng nhì; Ngọc hoàn toàn hư vô và chối từ tổ quốc… Giữa họ là những nhân vật nữ, hiền lành, vô tội, như chị em Thanh và Minh, em họ Tâm; Hạnh; Thịnh vào ra giữa hai vùng… Còn Tâm? anh xê dịch giữa đám người đó, không thân không sơ, và nói như Meursault, nhân vật Kẻ Dưng: không biết rõ mình muốn gì, nhưng biết rõ những điều mình không muốn. Khi Tâm bị ông hiệu trưởng cho thôi việc, ngạc nhiên một chút rồi rửng rưng ngay. Tôi không hỏi vì cớ gì ông muốn tôi nghỉ việc cũng như ông đă quên không nói cho tôi biết… Tôi cũng chẳng buồn quan tâm. Tôi nhẹ nhõm vô cùng và ngủ một giấc rất say (tr.90).

Trong thế giới ấy, quan hệ tình cảm cũng mong manh, sắc sắc không không, như giữa Tâm và Thanh, một cô em họ, cũng mồ côi cha mẹ. Đôi khi tôi nghĩ tôi có thể yêu Thanh và che chở cho Thanh, giây thân thích giữa chúng tôi không đáng kể (…) nhưng chưa bao giờ tôi nói ý nghĩ của tôi cả (tr.12).

Quan hệ tính dục cũng nhẹ nhàng thôi. Tâm gặp lại Hạnh, một cô bạn học cũ, đi cùng một chuyến xe chở hàng từ Bắc Ninh về Hà Nội. Đến Hà nội, mưa lớn hơn, chúng tôi cùng đi ăn cơm với nhau. Và đêm ấy tôi ngủ với Hạnh ở khách sạn (tr.72). Chấm dứt chương 4. Bước sang chương 5: Tôi có cùng về Hà Nội với Hạnh một vài lần. Gần nhau, tôi nhận thấy chiến tranh – hay chỉ cần sự de dọa của chiến tranh, tổng quát là sự khủng bố tinh thần – đã thổi vào máu Hạnh sự say đắm nhiệt tình trong yêu đương (…). Sau mỗi lần như thế, khi lấy lại bình thường, Hạnh có vẻ ngượng ngùng. Có một lần nằm cạnh tôi, Hạnh nắm tay tôi để lên ngực nàng nói:

- Anh có khinh em không? (tr.76)

Dĩ nhiên là các vị Nam Tào văn truyện kiêm Bắc Đẩu lịch sử sẽ có người bắt bẻ, hạch hỏi: chiến tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, hay bảo vệ tự do, chỉ có kích thích tính dục người phụ nữ hay sao? Bếp Lửa là một trước tác nghệ thuật, và Thanh Tâm Tuyền đã có lần nói: “người nghệ sĩ đưa sinh mệnh mình để đảm bảo sự thành thật của tác phẩm”, thì ắt không buồn quan tâm đến những vấn nạn ấy. Điều chúng ta ghi nhận là nét hững hờ, lãnh đạm của Tâm đã thổi dạt Bếp Lửa trôi xa, không những với Giòng sông Thanh Thủy của Nhất Linh mà còn xa với Khu Rừng Lau của Doãn Quốc Sỹ hay Thần Tháp Rùa của Vũ Khắc Khoan đồng hội đồng thuyền.

Một thắc mắc, nhỏ thôi: không khí Hà Nội khoảng 1950-1952 nhất định phải khác xa không khí Sài Gòn 1970-1972. Nhưng về cơ bản, tâm lý thanh niên trí thức có khác nhau nhiều không?

Ngày nay, ngọn lửa chiến tranh vẫn còn tàn phá nhiều nơi trên thế giới ; và giữa tiếng kêu la thất thanh của trẻ con, vẫn có lời vinh danh Thượng Đế. Trong Bếp Lửa, Thanh Tâm Tuyền đã viết “theo tôi có những lúc người ta cần giải quyết giữa người và người và Thượng Đế không nên có mặt ở lúc ấy (…) Thượng Đế đã bị lôi kéo vào tấn thảm kịch riêng tư của loài người và chỉ có thể thoát ra với sự thất bại” (tr.67).

Tại Việt Nam, một giải đất còm cõi đau thương, năm 1956, một thư sinh mặt trắng, 20 tuổi, đã viết dõng dạc được một câu như thế, kể cũng là lời tiên tri lạ lùng và cao siêu đấy chứ?

*

Về phong cách, Bếp Lửa là một tác phẩm làm mới văn chương chữ nghĩa theo nhận định của Nguyễn Quốc Trụ trong bài đã dẫn. Vậy mới, là so với cái gì, và mới ra sao?

Trong một bài viết tưởng mộ Nguyễn đức Quỳnh, tác giả Thằng Kình, Thanh Tâm Tuyền 1974 đã viết: “Cùng với Những Ngày Thơ Ấu của Nguyên Hồng, Thằng Kình là quyển tiểu thuyết quan trọng đối với tôi. Đó là quyển sách đã vỡ lòng, đã mở mắt (…) Tôi không phải là người của một vài quyển sách. Trước và sau khi đọc Thằng Kình, Những Ngày Thơ Ấu, tôi đã đọc hầu hết tiểu thuyết Việt Nam, tôi hiểu được giá trị, tôi cảm được cái hay của nhiều tác giả khác nhưng chỉ có hai tác giả Nguyễn đức Quỳnh và Nguyên Hồng gây được ở tôi lòng ngưỡng mộ. Văn chương phát sinh từ lòng ngưỡng mộ. Nên tôi không bao giờ quên ơn người đã khơi dậy lòng ngưỡng mộ nơi tôi.” (4).

Một lời tình tự như vậy, ở một người ít tự sự như Thanh Tâm Tuyền là quý hóa, là một chìa khóa đưa ta vào thế giới tiểu thuyết, mối hạnh phúc đau đớn, bắt đầu từ Bếp Lửa, rồi đến Khuôn Mặt, Dọc Đường, Cát Lầy, Ung Thư, Mù Khơi, Tiếng Động…

Đối với Thằng Kình (1942, nxb Hàn Thuyên, Hà Nội), niềm ngưỡng mộ có lẽ dừng lại ở nội dung mới lạ của tác phẩm, thêm chút tình riêng với tác giả. Chứ nhân vật Kình, khỏe mạnh, tự tin, tích cực rất xa với nhân vật truyện Thanh Tâm Tuyền; hành văn rậm rạp của Nguyễn đức Quỳnh cũng xa với lối viết trần trụi trong Bếp Lửa.

Gần nhau hơn là Những Ngày Thơ Ấu, Nguyên Hồng viết năm 1938, khi 20 tuổi, như trường hợp Bếp Lửa, dưới dạng tự truyện ở ngôi thứ nhất. Bằng giọng văn đơn giản, Nguyên Hồng kể lại tuổi thơ cơ cực, một cách thành thực, như chuyện người mẹ ngoại tình bị gia đình nhà chồng hắt hủi mà đứa con một mực yêu thương. Nhưng cơ bản thì hai truyện khác nhau: Những Ngày Thơ Ấu là tự truyện của một người, dĩ nhiên là mang nét xã hội; Bếp Lửa là truyện một thế hệ thanh niên ưu thời mẫn thế, mang nặng chất trí thức và chính trị. Nguyên Hồng viết đơn giản, nhưng thỉnh thoảng vẫn có những đoạn văn chương, ví dụ ngay ở chương I (Tiếng Kèn): Những buổi chiều vàng lặng lẽ… Buổi chiều nào cũng vậy…, không hề có trong Bếp Lửa. Và trong một bài báo, Nhân Nghĩ về Hội Họa, 1956, Thanh Tâm Tuyền khước từ lối “văn chương có thể đặt tên là văn chương của bài tập đọc, luận mẫu cho học trò” (Văn 11/1973, tr. 78). Từ đó, đem Bếp Lửa ra giảng dạy ở học đường là việc khó, vì khó tìm ra một vài trích đoạn tiêu biểu gọi là “trích diễm”. Kinh nghiệm của tôi: yêu cầu sinh viên phải đọc toàn bộ tác phẩm, rồi đưa ra những chủ đề tổng hợp, về hình thức, nội dung. Ví dụ lối kể chuyện đơn tuyến, một mạch theo dòng thời gian, không một lần quay lại quá khứ – cho dù có rơi rớt một vài kỷ niệm – về người mẹ và bà ngoại.

Lối dùng từ bình dị, ưu tiên cho từ đơn âm, ít từ kép, càng ít từ hán việt hay thành ngữ.

Lối đặt câu ngắn, có khi cụt ngủn, có khi lược từ. Câu văn cô đúc, có lúc khó hiểu, như là lời nói nén chặt nội tâm: Một bên đường cỏ hoang và núi đóng đồn binh (tr.47). Ngọn núi bắt đầu thấy cứng mình vì nghe nắng sắp về dữ dội (tr. 87). Câu được nhiều người nhắc: Buổi sáng mùa đông ngây ngất vào lối 10 giờ (tr.11). Buổi chiều ngất ngư chưa muốn ngã (tr.28).

Nhưng nét mới quan trọng là không khí chung của toàn truyện Bếp Lửa, không phân biệt nội dung, tư tưởng, hình thức, nghệ thuật và ngữ pháp. Thậm chí người đọc có thể hỏi: Bếp Lửa, bếp lửa nghĩa là gì?

Với tôi, có lẽ thêm vài kẻ bạn, Bếp Lửa là một bài hát.

Bài hát “chỉ được nghe một lần trong đời. Bài hát xưa lắm, những người thích nó kẻ đã chết, người còn sống thì quên không nhắc lại. Riêng tôi, tôi thường thì thầm với chính mình những phút cô đơn” (5).

Có ai đó đã viết đâu đó về âm hưởng nhạc blues trong thơ Thanh Tâm Tuyền, tôi chỉ biết ông đã thiết lập quan hệ mật thiết giữa các bộ môn nghệ thuật. Điều này, ngày xưa, nhóm Tự Lực đã làm, nhưng còn hời hợt, dù rằng nhà văn Nhất Linh, nhà thơ Thế Lữ, khởi đầu là những sinh viên trường Mỹ Thuật. Thời đó, họ chỉ đặt những tác phẩm nghệ thuật bên cạnh nhau. Họa hoằn lắm mới có bài Nguyễn Tuân về tranh Nguyễn Phan Chánh. Ở Việt Nam, không có nhà thơ sành hội họa như Baudelaire, cũng không có tình bằng hữu giữa các nhà thơ như Aragon, Eluard với họa sĩ Picasso hay Chagall ở Pháp. Thanh Tâm Tuyền thật sự muốn bắc cầu giữa các bộ môn nghệ thuật, nhất là giữa thơ và hội họa, và thân thiết với các họa sĩ Thái Tuấn, Ngọc Dũng, Duy Thanh, bài Nhân nghĩ về Hội họa viết năm 1956 - hai mươi tuổi - ông đề tặng ba người ấy.

Họa sĩ Thái Tuấn kể lại rằng trong một cuộc triển lãm năm 1958, ông có bức sơn dầu vẽ một người đàn ông đội mũ đeo ống sáo trên vai, chừng mực nào đó, là một chân dung tự họa; ông không biết đặt tên là gì. Thanh Tâm Tuyền đề nghị gọi là Hóa Thân, Thái Tuấn rất tâm đắc. Ý nhà thơ: anh vẽ cái gì thì cũng là hóa thân vào bức họa, tranh nào rồi cũng thành chân dung họa sĩ. Nghe chuyện, tôi cứ nghĩ Thanh Tâm Tuyền mượn ý từ một tựa đề tiểu thuyết của Kafka. Đọc lại bài báo nói trên, tôi mới vỡ lẽ ông tham chiếu vào một chuyên khảo về nghệ thuật của Malraux Những hóa thân của Apollon – les Métamorphoses d’Apollon, 1951, và ông thường tâm đắc với Malraux.

Ông viết trong bài Nhân nghĩ về Hội họa:

Sẽ chết như sao rơi khỏi đời...

“Tôi công nhận nghệ thuật như một nghề như mọi nghề khác khi tôi hiểu rằng muốn làm được nghệ thuật người ta cũng cần học hỏi, luyện tập như tập sự bất cứ nghề gì. Đến đó thôi. Khi những nhà nghệ sĩ chân chính, để bảo đảm sự thành thực của tác phẩm, đã mang sinh mệnh chính mình ra thách đố, thì lúc ấy nghệ thuật không còn là một nghề nữa, nó là hành động siêu việt của nhân loại trong cuộc tìm kiếm đời sống chính đính.” (Văn, số 11- 1973 đã dẫn, tr. 78).

Đoạn trích văn này có thể tóm lược quan niệm và sự nghiệp văn thơ, nghệ thuật của Thanh Tâm Tuyền, và làm kết từ cho bài này.

Chúng tôi gửi thêm vào đó niềm kính trọng và thương tiếc khôn nguôi với một Lòng Suối Trong Xanh đã lẫn sâu vào lòng đất, trở về cõi thủy chung. Một dòng thơ đời đời thao thiết nuôi dưỡng Tình Yêu và Quê Hương trong mỗi chúng ta, cho mỗi chúng ta, trong thân phận làm người, làm người trong hay ngoài đất nước, luôn luôn trong nhân loại.

Trong truyện Bếp Lửa, sáng tác năm hai mươi tuổi, Thanh Tâm Tuyền đã hạ một câu kết, để đời, – khi hiu hắt, khi ngời sáng, trong tâm thức thế hệ chúng tôi:

“Anh yêu quê hương vô cùng và anh yêu em vô cùng”.

Đời người, vô cùng rồi cũng đến vậy thôi.

Vô cùng Thanh Tâm Tuyền.

Thanh. Tâm. Tuyền.

Thanh Tâm

Tuyền.

Đặng Tiến

Ngày giỗ Trịnh công Sơn

Orléans, 01-4-2006

1. Thanh Tâm Tuyền, Văn, số 199, tháng 4-1972, Sài Gòn.

2. Văn, số đặc biệt Thanh Tâm Tuyền, tháng 11-1973, Sài Gòn.

Thanh Tâm Tuyền, Văn, Giai Phẩm, tháng 6-1974, tr.21-22, Sài Gòn.Nhóm Thư Ấn Quán của Trần Hoài Thư dự tính in lại nguyên văn số báo để tặng bạn đọc, qua e-mail This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. . Hoan hô Trần Hoài Thư.

3. Thanh Tâm Tuyền, Bếp Lửa, nxb Nguyễn đình Vượng, 1957, Sài Gòn, Chúng tôi trích đọan từ bản này.

4. Thanh Tâm Tuyền, Văn, Giai Phẩm, tháng 6-1974, tr.21-22, Sài Gòn.

5. Thanh Tâm Tuyền, Buổi sáng Ngoài Bãi Biển, trong Khuôn Mặt, tr.98, nxb Sáng Tạo, 1964, Sài Gòn.

Tôi xin điểm một cái phim cũ mèm (sản xuất năm 1960) do đạo diễn Federico Fellini (Ý) hoàn tất để nói chuyện với bạn đọc. Có sự quan hệ nào không với tình hình đất nước sau 37 năm “giải phóng”? Tôi tin là có! Khi nói tới điện ảnh Ý, có nhiều người nói: có gì đâu, một nhà điện ảnh đầu hói, chồng của nàng “Lò rèn” (Carlo Ponti và Sofia Loren) cùng diễn viên “Cái lỗ tủ lạnh” (Gina Lollobrigida) là hết. Thật ra, còn nhiều lắm. Fellini đã cho vợ mình –diễn viên Giulietta Masina- thủ một vai chính trong La Strada (Con đường, 1954), một cô gái nhỏ được gia đình bán cho một gánh xiếc (thay chị mình đã chết). Chủ gánh xiếc là Zampano (Anthony Quinn) có cái mặt buồn thiu ngước lên trên bờ biển.. Tôi hết sức ngưỡng mộ phim nầy. Phim La Dolce Vita (Cuộc sống êm đềm, có người dịch là Đời sống ngọt ngào) đoạt giải thưởng Nhành cọ Vàng (Palme d’Or) ở Liên Hoan điện ảnh Cannes, 1960. Ở Mỹ chỉ đoạt Giải Oscar về Y phục thôi. Mấy năm trước, La Strada mới đoạt Giải Phim Nước Ngoài hay nhất (1956). Trong nước, người ta gọi Fellini là Nhà Điện ảnh hài hước và bi kịch tân hiện thực. Tới La Dolce.. người ta mới gọi Federico là người làm phim Nghệ thuật của nước Ý.

Nhưng ông cho vào đầu phim và ở đoạn cuối phim những phân cảnh tôi không hiểu gì hết, hồi còn đi học. Marcello diễn viên chính (Marcello Mastroiani) cùng một nhiếp ảnh viên một tờ báo mình cộng tác (tên Paparazzo) đi trực thăng bay theo đuôi một chiếc khác vòng dây qua đầu và tay một bức tượng, khiến cho các cô đang mặc bikini tắm nắng trên sân thượng thành phố La Mã sau đệ nhị Thế chiến vẫy chào, la to: Ê, các anh đem Chúa đi đâu đó? Đoạn cuối phim thì Marcello đi theo đoàn người, ra biển. Ngư dân đem lưới lên bờ, cởi dần, khoe một con cá khổng lồ như quái vật, đã chết nhưng mắt còn mở thao láo đang còn nhìn đoàn người qua lại, nói cười. Marcello, ký giả ôm ấp một quyển sách đang viết, tìm tòi ý nghĩa cuộc sống hạnh phúc, tình yêu và ước vọng đời nầy, ra dấu để hiểu, không nghe được tiếng nói con người với một em bé bên kia bờ nước (mà mình đặt tên là “thiên thần”). Em bé ấy là Paola (khoảng 14, 15 tuổi) làm công cho một quán cà phê mà Marcello làm chủ.

Sau nầy, sống bên Mỹ hai mươi năm, đọc và xem nhiều hơn, tôi hiểu rằng tôn giáo mang đến quyền lực. Vatican là quyền lực. Quyền lực mang đến những quyền lợi khổng lồ trong lúc tay không thì không có cái gì mà nhai. Quyền lợi có khi còn mở thao láo nhìn kẻ thụ hưởng. Giữa lúc đó thì ngôn ngữ con người bị tiếng gió và sóng biển giết chết, có khi thất lạc mất. Người ký giả Marcello ăn mặc kẻng, rong chơi khắp quán ăn, cà-phê hạng sang, cặp kè với những người đẹp thượng lưu, rong chơi qua những cảnh đời La Mã sau Mussolini còn nghèo và lạc hậu. Một người đẹp nói với anh ta: không có ai yêu anh như em đâu. Anh cho nàng một cái tát, rồi lái xe (mui trần) đi mất, bỏ nàng lại gữa đường, ban đêm. Một người đẹp khác anh ngủ với, rồi cùng đi tới một nơi “linh thiêng” nghe nàng đòi cưới qua các ống nghe không chạy bằng điện lực. Một người đàn ông cho là “trí thức” tập họp bạn bè trong nhà mình rồi tự bắn vào đầu sau khi giết chết hai con còn thơ ấu. Một người diễn viên Mỹ - Thụy Điển (Anita Ekberg) từ bên Mỹ qua, phải giả bộ lần nữa như vừa ra khỏi máy bay giơ tay vẫy chào bọn nhiếp ảnh viên. Bọn nầy sau đó theo sát Marcello cùng nàng nhào xuống “Phông tên Trevi” du lịch của La Mã mùa đông. Chưa hết, Marcello cùng bạn trẻ phóng viên nhiếp ảnh Paparazzo theo chân cha mình nhiều tiền dụ một người đẹp trong một quán rượu mang đi. Khán giả La Mã nối đuôi nhau mua vé đi xem xi nê “đồi trụy” sau Đệ nhị Thế chiến. Tờ L’Ossevatorre Romano, tờ báo của Vatican (1960) cấm chiếu phim có phân cảnh “trực thăng chở Chúa” bay trên trời Vatican và Quãng trường Thánh Phao lồ. Bộ trưởng Văn hóa của Thủ tướng cánh hữu thời ấy cho phim là “một hiện tượng văn hoá ô nhục”.

Tây-ban-nha cấm chiếu phim cho tới 1975, sau cái chết của nhà độc tài Franco.

Thời còn đi học, tôi rất khổ tâm với các nhân vật chống lại xã hội thượng lưu hay đem nó ra giễu cợt mà chính mình cũng “thượng lưu” không kém: cũng giàu có, cũng ăn mặc kẻng, cũng xe hơi mui trần, người đẹp rong chơi, bikini tắm nắng, âm nhạc xình xụp, khiêu vũ lõa thể vv.

Chống lại cái xã hội quyền lực và quyền lợi, không thể bằng quyền lợi và quyền lực rớt vô tay mình. Ngay cả Sạc-lô cũng đá đít ông chủ, dụ khị cảnh sát viên rượt mình rẽ theo những ngã khác do cái điệu bộ nhỏ thó, lăng xăng và trí khôn ranh mãnh của mình, không hưởng thụ hay sử dụng những phương tiện gây những sức mạnh đồng bộ. Sau nầy, tôi mới được xem Popeyes tăng thêm sức mạnh bằng .. rau dền (spinach). Nhai một đống rau dền hay uống một chai thuốc rau dền thì y như là kẻ yếu sẽ trở nên mạnh như voi, thoi vô mặt kẻ mạnh như đấm vô cục đất.

La Dolce Vita của đạo diễn nước Ý sau thời kỳ phát xít vừa là bi kịch hài hước, vừa giễu cợt cái xã hội tân hiện thực của La Mã thượng lưu, sau chiến tranh? Phim có cảnh nữ Chúa thương khó sẽ hiện ra trên cây ô liu trồng giữa đất trống, chữa bệnh cho mọi người, khiến mọi người tụ tập, có kẻ bệnh nằm trên cáng, nệm ni lông để dưới đất. Trời mưa! Nữ Chúa không xuất hiện. Chuyên viên truyền hình báo cáo. Bọn nhiếp ảnh viên lăng xăng. Các phụ nữ nhào tới tước lá, bẻ cành cây ô liu, nơi nữ Chúa sẽ xuất hiện. Cái cảnh quay ban đêm nầy cực tả sự khôi hài hiện thực của một xã hội sau chiến tranh, còn lầm than, dị đoan và lạc hậu. Năm 2003, một phim của Đông Đức cũ mang tựa đề Good-bye Lenin có cảnh trực thăng vòng dây qua đầu bức tượng Lê nin chở “ông chủ” ngang qua Bá Linh đi chỗ khác chơi, đi vào cái chỗ mọi người nói lời tạm biệt ông. Cũng năm 2003, nữ đạo diễn đoạt Oscar tên Sofia Coppola (con gái Francis Ford Coppola khét tiếng với Apocalypse, Now và trước đó, những phim The Godfather) quay Lost in Translation bên Nhật có cảnh ngôn ngữ con người bị đè bẹp hay thất lạc vì máy com-puy-tơ và các trò chơi trên máy gây nhiều tiếng động chồng chất. Năm 1998, dạo diễn Mỹ khôi hài Woody Allen quay Celebrity, coi như phim tái xuất hiện của La Dolce Vita với những diễn viên Kenneth Branagh, Leonardo DiCaprio. Bối cảnh La Mã được thay thế bằng New York.

Và Goldie Hawn lấy vai của Anouk Aimée, Charlize Theron đóng vai một super model lấy vai của Anita Ekberg trong phim chính gốc. Năm 2005 Nam Hàn quay Bittersweet Life coi như bản dịch tiếng Anh của đạo diễn nước Ý, trong phim có quán ăn hạng sang “La Dolce Vita” của Hàn quốc. Trong “Daria”, phim màn ảnh rộng chiếu ngoài trời, một nữ nhân vật nói: “Coi một con cá chết nằm phơi thây trên bãi, tôi luôn luôn cảm thấy dễ chịu”.

Bao giờ thì Việt Nam cũng có phim giống La Dolce Vita? “Cuộc sống ngọt ngào” cũng là câu hỏi của nhân dân sau một cuộc chiến còn để lại nhiều lầm than và nghèo đói. Đó cũng là cuộc chiến nhiều hứa hẹn khi chính nó chấm dứt. Gì thì gì, không biết trực thăng sẽ mở đầu với tượng của ai rồi bay trên thành phố có nhân dân nói lời tạm biệt với ông chủ. Và xen cuối, con quái vật mắt mở thao láo nhìn mọi người sau khi chết là con gì, do ai bắt được, ai sẽ mua, tiền của ai bỏ ra cho con vật khổng lồ mà nhiều người chia chác, miệng nhai nhồm nhoàm còn kẻ khác thèm thuồng thì không có để mà nhai. Và do đâu mà từ ngữ “paparazzi” ám chỉ các nhiếp ảnh viên bừa bãi, xâm nhập vào đời sống êm đềm, cuộc sống kẻng, ngọt ngào, tiền bạc rủng rỉnh, ô tô, tàu bay… Của kẻ có tiền và có cái đem lại tiền?

[CTT]

Thưa cô Trina, tôi có một căn nhà đầu tư mua cách đây 6 năm, giá của căn nhà đã tuột xuống một cách thê thảm nên tôi đang tính để cho nhà băng kéo. Nhưng hôm nay tình cờ đọc được bài viết của cô là nên bán nhà theo dạng short sale thì tốt hơn rất nhiều so với foreclosure. Thú thật tuy tôi thấy hiện nay trên thị trường có rất nhiều nhà bán dưới dạng short sale nhưng tôi vẫn còn có thắc mắc Short sale là nhà bán như thế nào? Khi nào chúng ta phải bán nhà theo tình trạng Short Sale? Xin cô giải thích dùm. Thành thật cám ơn cô Trina”.THOMAS, SAN DIEGO

Cám ơn anh Thomas đã đặt cho Trina câu hỏi rất phổ biến này, câu hỏi của anh cũng là thắc mắc chung của nhiều độc giả hiện nay. Một căn nhà được bán dưới dạng short sale là khi mà nhà bank của ngôi nhà đó chấp thuận một khoản giảm giá, để căn nhà có thể bán được với giá thấp hơn thị trường, với mục đích là tránh cho căn nhà khỏi bị tịch biên bán đấu giá hay phải khai phá sản. Như vậy thay vì mua một căn nhà từ người bán thì người mua nhà có thể mua trực tiếp từ ngân hàng với một giá hạ đôi chút. Chẳng hạn như chủ một căn nhà đang phải đối diện với tình trạng sẽ bị kéo nhà, mà hiện còn nợ mortgage của căn nhà là 500,000$, thì người muốn mua căn nhà đó sẽ gởi một offer cho ngân hàng chủ nợ của căn nhà đồng ý mua với giá 320,000$, và đồng ý trả nguyên món nợ đó cho ngân hàng. Thì đó là dạng short sale.

Tại sao ngân hàng lại đồng ý giảm tiền cho căn nhà? Có rất nhiều lý do. Đầu tiên là ngân hàng không thích có số nhà trong tay nhiều và lại không thích có món tiền nợ xấu trong sổ sách của họ, do đó nếu họ tìm thấy cơ hội có thể bán được các ngôi nhà loại này miễn là không bị lổ nhiều, thì họ sẽ bán. Thứ hai là ngân hàng chủ nợ biết rằng họ có thể mất nhiều tiền hơn nếu căn nhà đó bị đem bán đấu giá. Vì lý do có rất nhiều chi phí gom vào căn nhà khi bị đem ra đấu giá. Nên tốt hơn họ có thể bớt chút ít tiền cho căn nhà hơn là gánh lấy sự nhức đầu về sau.

Vào thời điểm này, nhà bị kéo đang có nhiều, và do đó là thời điểm có lợi cho người mua, bởi vì sẽ có nhiều nhà băng sẽ sẵn sàng giảm bớt tiền bán căn nhà cho người mua, đây cũng là thời điểm cho người tìm căn nhà có giá hạ cho mình vì nếu không có nhà băng này cũng có nhà băng khác chịu giảm tiền cho mình. Còn một điểm nữa để mua căn nhà với giá short sale là khi nó đang trong tình trạng sắp sửa bị nhà băng tịch thu (pre-foreclosure state). Có hai giai đoạn cho tình trạng này. Giai đoạn đầu là những chủ nhà bị trả tiền nhà trễ, và giai đoạn hai là chủ nhà trễ tiền nhà sẽ nhận được một “notice of default”. Để dễ thành công trong việc mua nhà short sale quý vị nên tìm ra những chủ nhà đang ở vào giai đoạn hai hay là đã trả tiền nhà trễ hạn hơn 3 lần. Một khi đã có “notice of default” thì ngân hàng trở nên năng động hơn và như vậy người mua sẽ dễ được giảm giá.

Tuy vậy trong thời điểm này cũng hiếm có ngân hàng nào sẵn sàng đưa ra một mức giảm giá sớm cho dạng này? Tại sao vậy, vì những chủ nhân của các căn nhà này cũng cần thời gian để điều chỉnh hoặc tìm cách cứu vãn lại món nợ và trả tiền còn thiếu nếu muốn.

Những người có kinh nghiệm thường tìm nhà short sale cần phải sửa chữa nhiều vì như vậy thì ngân hàng mới dễ dàng chịu giảm giá nhiều cho căn nhà mà họ “không muốn” nữa. Những người đầu tư địa ốc chưa có kinh nghiệm nhiều, ít dám rớ vào những căn nhà này vì họ thấy chi phí bỏ ra cũng không thấp cho căn nhà. Còn trái lại đối với người cần căn nhà để ở với giá hạ và sẵn sàng sửa chữa thì đây là món hời. Những căn nhà có món nợ mortgage thứ hai cũng được quí như vàng bởi vì khi đem ra đấu giá thì món nợ này sẽ bị xóa sạch. Ở dạng short sale các ngân hàng chủ nợ thứ hai và thứ ba của món nợ địa ốc này sẽ còn chút ít còn hơn chẳng được gì.

Tóm lại mua ban nhà short sale cũng không phải dễ vì phải có đủ các dữ kiện mà không phải ai cũng tìm thấy được, cách tốt nhất là người bán hoặc người mua tìm cho mình một realtor hay agent có nhiều kinh nghiệm và đủ khả năng giúp đỡ mình trong vấn đề này.

Trina chúc anh Thomas được nhiều may mắn.

Quí vị đang điên đầu vì nợ nhà chồng chất trả không nổi, hay nhà đang bị nguy cơ bị nhà băng kéo, hoặc tất cả gút mắt về mượn nợ, mua bán nhà cửa? Xin đừng quá lo lắng. Hãy liên lạc ngay với Trina. Là một chuyên viên địa ốc và làm loan chuyên nghiệp, Trina đã giúp cho nhiều quý vị giảm nợ xuống mức thấp nhất với những chương trình loan modification, hoặc mua bán nhà short sale hoặc bank owned với giá cả thấp hơn rất nhiều so với thị trường. Địa chỉ email của Trina là This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. hoặc cell phone là 408-828-7714.

Phần 2

Nếu quý bạn đang tìm nhà để mua trong lúc này, nhất là những căn nhà dưới giá $400,000, hẳn quý bạn đã rất bực mình và tức tối vì những căn mà bạn “chấm” đã bị người khác “phỏng tay trên” khi họ trả trên “offer” của bạn cả chục ngàn đô, hay đôi khi có những trường hợp nhà vừa mới lên thị trường một vài ngày chưa kịp chờ đến cuối tuần để đi xem thì đã bán mất rồi. Dường như bây giờ “highest and best offer” đã trở thành những chữ thời thượng được các “listing agents” sử dụng tối đa khi họ rao bán nhà trên MLS. Điều này khiến chúng tôi nhớ đến những năm giá nhà lên tột đỉnh và người mua phải “overbid” tưng bừng để giành nhau mua nhà. Bài học rút tỉa từ sự kiện này là khi bạn đi xem và thích một căn nhà nào, bạn nên nhớ rằng bạn không phải là người duy nhất thích căn nhà đó. Đôi khi bạn còn phải cạnh tranh với những người mua nhà bằng tiền mặt nữa. Thành thử, người mua nhà lúc này phải chuẩn bị tư tưởng trước rằng họ phải trả bằng hoặc cao hơn “listing price”, chứ đừng mơ tưởng đến chuyện “low ball”, chỉ tốn thì giờ vô ích mà thôi.

Trở lại với vấn đề “foreclosure” tức xiết nhà, chúng tôi xin đề cập đến một số chi tiết về luật xiết nhà của California mà chúng tôi dựa theo tài liệu do University of San Francisco, School of Law biên soạn.

Trước hết, California được xem như một tiểu bang áp dụng “Title Theory”. Điều này có nghĩa rằng nhà băng cho bạn mượn tiền mua nhà (mortgage company) nắm giữ quyền sở hữu (title) trên căn nhà bạn cư ngụ và trả tiền nhà (mortgage payment) hàng tháng. Văn kiện chứng minh quyền sở hữu thường được gọi là “deed of trust” hay còn được gọi giản dị là “mortgage”.

“Foreclosure” hay xiết nhà là một thủ tục khá phức tạp và tốn thì giờ được bắt đầu một khi bạn không trả tiền nhà một hay hai tháng. Khi ấy, nhà băng thường liên lạc với bạn đòi hỏi bạn trả tiền. Đây là thời điểm tốt nhất để bạn nhờ một người cố vấn hay một luật sư điều đình với nhà băng để sửa đổi nợ (modify the loan). Nếu bạn không liên lạc với nhà băng hay việc điều đình bị bế tắc, nhà băng sẽ gửi cho bạn một thông báo chính thức được gọi là “notice of default” báo cho bạn biết rằng bạn đã quịt nợ (default of the loan obligations) và thủ tục xiết nhà sẽ được tiến hành. “Notice of default” được người ủy quyền (trustee) thường là một “title company” nộp (file) vào văn phòng Recorder của County, nơi mà căn nhà trực thuộc. Sau đó bạn có một thời gian gọi là “Reinstatement Waiting Period”, thường kéo dài 90 ngày, để thanh toán những khoản tiền mà bạn đã không trả nhằm làm cho món nợ của bạn hiện hành (current) trở lại.

Nếu sau 90 ngày và món nợ của bạn vẫn chưa được thanh toán, một thông báo bán nhà được gọi là “Notice of Sale” sẽ được gửi đến cho bạn. Thông báo này cũng được đăng báo mỗi tuần một lần trong thời gian 20 ngày, và được niêm yết tại một địa điểm dể thấy nhất (thường là ngay cửa chính ra vào) tại nhà. Sau thời gian 20 ngày được gọi là “Publication Period” chấm dứt, cuộc bán đấu giá căn nhà có thể bắt đầu và nhà sẽ bán cho ai trả giá cao nhất.

“Foreclosure” hay xiết nhà được tiến hành dưới 2 hình thức: qua tòa án (judicial) và không qua tòa án (non-judical). California thường sử dụng phương pháp xiết nhà không qua tòa án. Một điều khoản trong văn kiện xác nhận quyền sở hữu căn nhà (deed of trust/mortgage) được gọi là “power of sale clause” cho phép người ủy quyền (trustee) đại diện nhà băng bán nhà để thanh toán món nợ. Luật xiết nhà của California có một điều khoản được gọi là “one-action rule”. Điều này có nghĩa là việc xiết nhà được tiến hành qua hình thức không cần tòa án (vốn giản dị và nhanh chóng) tức “non-judicial foreclosure”, một khi nhà đã bán xong qua việc bán đấu giá (auction) hay nhà bán không được và trở thành tài sản của nhà băng (real estate owned tức REO), nhà băng không có quyền đi theo đòi chủ nhà số tiền bị hụt nếu việc bán đấu giá hay bán nhà qua diện REO không đủ bù vào tiền nợ “mortgage” còn thiếu.

Thủ tục và thời hạn (time frame) xiết nhà mà tôi trình bày bên trên chỉ căn cứ trên lý thuyết mà thôi. Trong thực tế, việc xiết nhà hiện nay được tiến hành rất chậm vì chính phủ đang làm mọi cách để làm giảm tình trạng xiết nhà đến mức tối thiểu. Đây cũng là một trong những lý do khiến số nhà bán trên thị trường (inventory) bị sụt giảm và đưa đến tình trạng tranh giành mua nhà như chúng ta chứng kiến trong những ngày tháng gần đây.

Andrew Nhân Lưu, REALTOR® và Certified Distressed Property Expert®, cộng tác lâu năm với công ty địa ốc Tuscany Real Estate Services, Inc. với chủ trương “Your Satisfaction Is My Only Goal™”, đã giúp rất nhiều thân chủ thành công trong việc mua và bán nhà “bank owned” và “short sale” cũng như nhà “regular sale” trong những năm gần đây. Xin liên lạc trực tiếp với Andrew Nhân Lưu (DRE# 01400203) tại This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. hay tại (408) 896-7388 khi quý bạn đọc có những nhu cầu, thắc mắc về địa ốc, hay có những ý kiến đóng góp về bài viết này. Quý bạn có thể nghe bài này qua sự diễn đọc của Thanh Phương trong chương trình “Địa Ốc Cuối Tuần” phát thanh trên băng tầng KVVN-AM 1430 thứ Bảy 7-8 PM, và Chủ nhật 10-11 AM và 1-2 PM; và trên băng tầng KSJX-AM 1500 thứ Bảy 12-1PM.

LỊCH SINH HOẠT - TUẦN LỄ 23 THÁNG BA - 2012 ĐẾN 29 THÁNG BA - 2012

Nếu qúy vị muốn đăng tin tức trên lịch sinh hoạt xin gởi bằng email và đánh máy unicode có dấu tiếng Việt vì chúng tôi không có người đánh máy lại.

Để bảo vệ trái đất - GO GREEN - xin vui lòng gửi thông báo qua email, đừng gởi bằng thơ save tiền tem và không phí giấy.

TRONG TUẦN NÀY

THỨ BẢY

Hàng năm vào tháng Ba âm lịch, hàng triệu con dân nước Việt trên mọi nẻo đường đất nước và khắp thế giới về thăm đất Tổ thuộc xã Hy Cương tỉnh Phú Thọ để tri ân công đức dựng nước của Vua Hùng. Ở hải ngoại, người xa xứ chúng ta cũng không quên cội nguồn. Trong tinh thần “Uống Nước Nhớ Nguồn” đó, Hội Đền Hùng sẽ cử hành Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương lúc 10:00AM thứ Bẩy 31 tháng Ba nhằm 10 tháng Ba năm Nhâm Thìn, Việt lịch thứ 4893, tại Đền Hùng 780 South First St. San Jose. Sau nghi thức tế lễ là phần thụ lộc. Trân trọng kính mời quí liệt vị đến tham dự.

CHỦ NHẬT

KHÓA THIỀN CĂN BẢN Dành cho tất cả mọi người và miễn phí. Giảng dạy và hướng dẫn: Ni sư Triệt Như. Thời gian: học 7 ngày, từ Chủ Nhật 1 đến thứ Bảy 7 tháng 4 năm 2012. Từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều.  Nghỉ và ăn trưa: 12 PM đến 2 PM. Có hướng dẫn tập khí công sau buổi học. Đạo tràng Tánh Không San Jose 3420 San Saba Drive, San Jose, CA 95148. Liên lạc ghi tên học: Thuần Trí Tịnh (408) 329-8197, Viên Quang (510) 828-3637. Hoặc ghi danh qua E-mail:  This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. ,  This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

DÂN NAM THÚY UYỂN ENTERTAINMENT hân hạnh giới thiệu chương trình Live Show trực tiếp thâu hình – ĐẠI HỘI MINH TINH KỲ 2 quy tụ những ngôi sao sáng nhất CA. NHẠC. KỊCH. CẢI LƯƠNG. ĐIỆN ẢNH Bi trường kịch LÔI VŨ, Tác giả: Tào Ngu, Dịch giả: Đặng Thái Mai, Đạo diễn: Nguyễn Minh Phương với các ca diễn viên Hoà Hiệp, Lương Thế Thành, Minh Luân, Khả Lý, Bá Thắng, Minh Béo, Gia Bảo, Thanh Lan, Anh Dũng, Phương Hồng Thủy, Quang Thành, Mai Thế Hiệp, Huy Du, Kimberly Thanh Trúc. MC Thanh Tùng tại Santa Clara Convention Center 5001 Great America Parkway, Santa Clara lúc 5PM Chủ nhật 1 tháng 4. Giá vé: VIP, Hạng nhất: $55; Hạng nhì: $45; Đồng hạng: $35. Vé có bán tại: Paloma 408-277-0922; Senter Video 408-298-1854; Phở Phi Long 408-282-1666; Sunlight Travel: 408-531-9799

THÁNG TƯ – 2012

THÔNG BÁO Lớp học CHUẨN BỊ SANH CON MIỄN PHÍ khóa 2/2012 sẽ được khai giảng lu`c 9ÄM thứ Bảy ngày 7 tháng 4 tại phòng họp Oak Dining Ro om của Regional Medical Center, 225 N. Jackson Ave., San Jose. Học miễn phí nếu ghi danh sanh tại bệnh viện này. Phải trả lệ phí $80 cho khóa học nếu ghi danh tại bệnh viện khác. Giảng viên là BS Trần Văn Nam. Muốn biết thêm chi tiết hoặc muốn ghi danh xin gọi BS Nam ở số 408-712-1262 hoặc 272-1008.

D & D Entertainment hân hạnh giới thiệu HÃY YÊU NHAU ĐI lần đầu tiên nữ ca sĩ Uyên Linh, người đoạt giải nhất VN Idol, xuất hiện tại Hoa Kỳ. Hà Anh Tuấn, một nam ca sĩ đang được khán giả hải ngoại yêu mến và ái mộ nhất hiện nay Brothers Band với sự cộng tác của nhạc sĩ thiên tài Hoàng Cộng Luận nổi tiếng nhất tại Hoa Kỳ. Rất nhiều tiết mục độc đáo và khách mời đặc biệt khác bảo đãm sẽ khiến ngường thưởng lãm chương trình show TCS – Hãy Yêu Nhau Đi ngạc nhiên đến bất ngờ. Sẽ diễn ra tại Santa Clara Convention Center 5001 Great America Parkway, Santa Clara, thứ Bảy 7 tháng Tư, 2012. Show 1: 4:30PM; Show 2: 8:30PM. Giá vé VIP $100; $75; $55 đồng hạng $40. (Mua tại cửa thêm $5). Vé có bán tại Senter Video 408-298-1854; Paloma Café 408-277-0922; Phở Phi Long 408-282-1666. Trẻ em trên 3 tuổi cần phải mua vé. Vé mua rồi không nhận trả lại

BUỔI HỌP MẶT CHÍNH THỨC CỦA THÀNH VIÊN cailuongvietnam.com & THÂN HỮU MỪNG SINH NHẬT TRANG NHÀ 8 TUỔI SẼ DIỄN RA TẠI PALOMA CAFE( trong Grand Century Mall - San Jose) VÀO lúc 4:00 PM THỨ BẢY 14-04-2012. Chương trình văn nghệ cây nhà lá vưởn với các văn, nghệ sĩ, nhạc sĩ cùng đến chung vui : Danh Ca MINH CẢNH, Nữ Hoàng HQ PHƯỢNG MAI, Ca Sỉ TIỂU PHỤNG, Giáo Sư NGỌC DUNG: Đàn tranh, NS KIM NGUYÊN : Vĩ cầm, NS ĐẶNG LANG : Đàn bầu, NS VĂN CẢNH Guitar, NS VĂN HOÀNG : Guitar, NS TRƯƠNG PHAN : Guitar Keyboard : ANH THI.- Dẫn Chương Trình : MC THANH TÙNG, Nhà Thiết Kế QUANG CHÁNH, KHÔI NGUYÊN, MỸ TRINH- Âm thanh : LƯU DUY. Ẩm thực : Members: $ 20/ 1 phần- Nonmembers: thêm $10/1 phần. Bảo trợ, ghi danh, chi tiết xin vào : www.cailuongvietnam.com Điện thoại : Khôi Nguyên : 415- 336 -3902 hay Kim Tuyền : 408 -768-2860.

LIDO NIGHT CLUB, 30 S. First St., San Jose. Đêm dạ vũ BỞ I TIN LỜI THỀ với PHƯƠNG TRANG, VĂN QUANG LONG, NHƯ Ý thứ Bảy 14 tháng Tư từ 9PM – 1:30AM Giá vé $25. Mua tại cửa thêm $5. Vé có bán tại Paloma Café 408-277-0922; Phở Phi Long 408-282-1666.

Hội Nữ Chuyên Gia người Mỹ gốc Việt (VAPW) tại Silicon Valley hân hạnh thông báo lễ phát học bổng của hội cho hai nữ sinh gốc Việt, lớp 12, hiện là học sinh trung học tại Hạt Santa Clara và dự định lên đại học trong niên khóa 2012-2013. Học sinh trúng giải được chấm theo các tiêu chuẩn sau đây: gia cảnh, quyết tâm phục vụ cộng đồng, khả năng lãnh đạo và tiềm năng trở thành người lãnh đạo.

Kính mời qúy vị đến tham dự tiệc phát học bổng của Hội Nữ Chuyên Gia người Mỹ gốc Việt (VAPW) để chia vui với các em đoạt giải. Tiệc phát học bổng của Hội Nữ Chuyên Gia người Mỹ gốc Việt năm nay sẽ được tổ chức vào lúc 6PM thứ Năm 19 tháng 4, 2012 tại: East Side Union High School District, 830 N. Capitol Ave. San Jose. Muốn biết thông tin và ghi danh tham d ự tiệc phát học bổng của Hội Nữ Chuyên Gia người Mỹ gốc Việt, xin qúy vị liên lạc với chúng tôi bằng địa chỉ email This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Hội Thảo Phụ Huynh Nuôi Dạy Trẻ Vui Mạnh, Miễn Phí, dành cho Cha Mẹ, Ông Bà, và những vị chăm sóc trẻ em dưới 6 tuổi. Bao gồm 6 buổi Thứ Bảy, bắt đầu ngày thứ bảy, 04/21/2012. Từ 2:00pm – 4:30 pm.Tại: Thư Viện Hillview Branch, 1600 Hopkins Dr. San Jose. Có giữ trẻ và tặng quà. Xin liên lạc ICAN –  Trâm hoặc Hope tại (408) 509-8788

THÁNG NĂM – 2012

KHÓA HỌC PRIDE tiếng Việt, miễn phí, dành cho phụ huynh nuôi dạy con em, đặc biệt con nuôi, con bảo dưỡng, với hướng dẫn viên Trần Hiếu và Trần-Bình Thèrésa, do West Valley College và Sở Xã Hội tổ chức, trong bốn Chủ Nhật, 15, 22, 29/4, và mồng 6/5/12, từ 9:00 Sáng đến 3:30 Chiều, tại Family Resource Center, 591 N. King Road, San Jose. Giữ trẻ miễn phí trong giờ học.  Để biết thêm chi tiết, xin liên lạc bà Nguyễn Thị Hoa (408) 472-1068.

Dạ Tiệc LIÊN TRƯỜNG 2012 SẼ ĐƯỢC TỔ CHỨC VÀO THỨ BẢY 12 THÁNG 5 TẠI TA RESTAURANT 90 S.ABEL ST.MILPITAS,CA 95035 từ 5.30 PM – 11.00PM. Xin mời quí vị cựu Giáo Sư Hoc Sinh và gia đình liên lạc với đại diện trường mình để ghi danh tham dự. Các HAHCHS: Chu Văn An,Trưng Vương,Gia Long, Hồ Ngọc Cẩn, Lê Văn Duyệt, Ngô Quyền,Nguyễn Huệ,Pétrus Ký, Phan Thanh Giản-Đoàn Thị Điểm, Quốc Học-Đồng Khánh, Quốc Gia Nghĩa Tử,Trần Quốc Tuấn,Võ Trường Toản & Vũng Tàu trân trọng kính mời. Ban Tổ Chức: Bạch Yến (LVD)408-513-4534,Nguyễn Mạnh Dần (HNC)408-623-5626, Mai Hương(LVD)510-205-2264

THÁNG SÁU – 2012

Hội TỪ BI PHỤNG SỰ San Jose sẽ tổ chức Lễ Mạn Đà La Như Ý và Quán Âm Sám vào 2 ngày: 9 và 10 tháng 6 (nhằm Thứ Bảy & Chủ Nhật ( 9AM- 6PM) ), tại Fair Ground 344 Tully Rd., San Jose. Mỗi ngày sẽ có 2 chuyến xe đưa đón quý Đạo hữu tại Lion Plaza ( cạnh cà phê Starbucks), 7AM & 8:30AM. Về lại Lion Plaza 6PM & 7PM. Tham dự và dùng cơm trưa miễn phí. Muốn biết thêm chi tiết, xin vào trang nhà ở: www.css-sanjose.org hoặc liên lạc Hội Từ Bi Phụng Sự ở số: (408)320-9299; (408)489-4525.

Hội Cựu Giáo Sinh Sư Phạm Qui Nhơn Bắc Cali Họp mặt KỶ NIỆM 50 NĂM NGÀY THÀNH LẬP TRƯỜNG SƯ PHẠM QUI NHƠN sẽ được tổ chức tại nhà hàng Mỹ Tho, 1071 E. Capitol Expwy. San Jose, CA 95121, vào Chủ nhật ngày 10 tháng 6, 2012 từ 10:30 am- 4:00 pm. Trân trọng Kính mời Quý Thầy Cô, Quý bạn Đồng Môn, Quý Thân hữu ghi danh tham dự. Mọi chi tiết xin vui lòng liên lạc:

Chị Kim Liên : (408) 998-9677 Chị Phan Liên: (408) 266-8941

Chị Quỳnh Hoa: (408) 362-9287 Anh Nguyễn Bình: (408) 578-2843

SINH HOẠT THƯỜNG XUYÊN

Sau đây là những chương trình miễn phí của các hội đoàn cộng tác vô vụ lợi, hầu giúp đở quý vị có cuộc sống vui vẻ và lành mạnh:

Hội Quán PGHH Bắc Cali, Ngoài những sinh hoạt về tôn giáo. Chúng tôi nhận làm đồ chay các loạinhư : mấm, bì, gỏi chay cũng như các thức ăn chay. Hớt tóc và Hướng dẫn sử dụng computer căn bản miễn phí vào cuối tuần. Địa chỉ 1955 Quimby Rd #1847Điện thoại nhắn tin (408) 504-9848, Điện thoại di động (408) 306-3034

Học bổngthường niên của hội Y Sĩ

Học bổng thường niên lần thứ 17, năm 2012 của Hội Y Sĩ VN Bắc California (HYSVNBC). HYSVNBC đã  bắt đầu nhận đơn xin học bổng của các học sinh ưu tú lớp 12, gốc Việt. Hạn chót nộp đợn là ngày 15 tháng 4 năm,2012. Năm nay hội sẽ cấp 10 học bổng. Muốn biết thêm chi tiết, xin vào website:  www.vpanc.com

Chương trình Radio talk shows hàng tuần " Hỏi Bác Sĩ" – Ask The Doctor
Chương trình phát thanh Y Tế phổ thông và Y Khoa phòng ngừa, mang tên "Hỏi Bác Sĩ", là  tiếng nói chính thức của Hội Y Sĩ Việt Nam Bắc California , đang đựoc phát thanh vào 4 ngày Chủ Nhật mỗi tháng từ 11:30 sáng trên làn sóng radio 1290 AM. Xin mời quí vị tham dự và đón nghe.

Chương trình TV hàng tuần: " Ask The Doctor"
Bắt đầu từ tháng 8 năm 2010, Hội Y Sĩ Việt Nam Bắc California hợp tác với Việt Today TV để đem đến khán giả vùng Vịnh (Bay Area) một chương trình Y Học thường thức được gọi là "Ask The Doctor". Chương trình này được phát trên TV channel 26.5 KTSF  vào mỗi tối thứ Năm lúc 7giờ 30  và thứ Sáu vào lúc 2 giờ 30 chiều. Khán giả cũng có thể coi trên cable TV channels 174.94 và 381.

Các tổ chức thiện nguyện, tôn giáo, văn nghệ, hội đoàn, cơ quan, đoàn thể, tư nhân có những tin tức liên quan đến mục Lịch Cuối Tuần cần được phổ biến với cộng đồng trên báo cũng như radio, xin email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

QUỐC LÀM CHO CHỊ VY CÁI KHUNG NHỎ CHO CÁI RAO VẶT NÀY NHÉ – CÁM ƠN

RAO VẶT

CẦN NGƯỜI:

Việt Tribune Media cần tuyển nhiều saleman chuyên nghiệp để đại diện cho Viet Tribune Online, Viet Tribune Newspaper & Viet Tribune Radio. Giờ giấc tự chủ và có thể làm từ nhà hoặc từ xa. Tiền hoa hồng cao! (Commission Only) Mọi chi tiết in email về This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. hoặc gọi Jacqueline 408-437-9006, extension 102.

Siêu Thị THUẬN PHÁT 1710 Oakland Rd., San Jose, cần nhiều nhân viên đứng bán food to go quầy vịt & heo quây. Nhân viên làm việc ở quầy tính tiền (cashiers). Liên lạc 408-453-6418

Cần người biết tráng bánh cuốn. Lương hậu.

Liên lạc Tina: 408-499-3188

Tiệm vàng Hưng Phát cần 2 nữ bán hàng full time. Thông thạo tiếng Anh và tiếng Việt, biết sử dụng computer. Liên lạc Vicky (408) 299-0988

Tiệm Lee's Sandwiches - Cupertino cần gấp Cashier thông thạo Anh ngữ, vui vẽ, hoạt bát làm Part-time hoặc full time. Liên lạc 408-218-4691 hoặc 408-258-7541. Xin điền đơn tại tiệm.

Cần thợ làm móng tay part time hoặc full time. Bảo đảm lương mỗi ngày. Tiền tip cao! Manicure/pedicure giá từ $45 - $140. Salon cao cấp, sạch, đẹp tại Studio City 13033 Ventura Blvd, CA 91604. Liên lạc với J tại số 213-446-3316 để biết thêm chi tiết.

CHO MƯỚN MẶT BẰNG.

Cho mướn mặt bằng ở downtown San Jose.  Có thể làm văn phòng dịch vụ, cửa tiệm cắt tóc hoặc bán quà lưu niệm. Xin liên lạc Nguyen 408-605-6366.

Phát triển thể chất ở trẻ từ 1 đến 3 tuổi đi cùng với sự phát triển nhận thức, trí tuệ. Trẻ bắt đầu thich khám phá thế giới xung quanh. Đồng thời, trẻ thôi bú mẹ và thể hiện sự độc lập hơn trong ăn uống. ICAN xin giải đáp những thắc mắc về vấn đề dinh dưỡng của các phụ huynh đang có con trong độ tuổi này.

1.Con tôi được gần 2 tuổi. Bé vẫn ăn bột dù đã mọc đuợc nhiều răng. Tôi cho bé ăn những thức ăn cứng hơn một chút nhưng bé không chịu nhai. Tôi phải làm sao để bé biết nhai thức ăn?Mai, Sunnyvale.

Nếu bé đã mọc nhiều răng thì bé có thể nhai được. Chị nên cho bé tập ăn nhai bằng cách cho bé ăn thêm thức ăn mới và dưới dạng miếng nhỏ, nửa mềm nửa cứng ( ví dụ như thịt thái miếng nhỏ và nấu mềm, rau luộc hoặc rau xào, hạt cơm…). Chị cho bé ăn những thức ăn đó kèm với thức ăn bé đã quen thuộc và cho ăn lúc bé đói. Ngoài ra, vì trẻ có tính hay bắt chước nên nếu thấy người lớn ăn nhai những thức ăn đó, dần dần trẻ sẽ ăn theo.

2.Tôi có con 2 tuổi rưỡi, tôi có nên cho bé ăn cùng với gia đình không? Con tôi rất thích uống sữa. Mỗi khi bận việc chưa kịp cho bé ăn, tôi thường cho bé uống sữa thay thế vì tôi nghĩ sữa có đủ dinh dưỡng và dễ tiêu hoá. Tôi nên cho bé uống sữa bao nhiêu là đủ?NP., Morgan Hill.

Con chị được trên 2 tuổi là có thể cho ngồi ăn cơm 3 bữa cùng với cả gia đình được rồi. Ngoài ra nên cho bé ăn thêm 2- 3 bữa phụ: có thể là ½ quả chuối hoặc hộp sữa chua, hoặc vài miếng bánh crackers.

Sữa không thể thay thế được bữa ăn chính của bé. Nếu bé uống quá nhiều sữa thì sữa sẽ làm cho trẻ no, không ăn được những đồ ăn khác. Từ đó có thể gây ra thiếu máu, chậm lớn ở trẻ vì sữa không cung cấp đủ lượng sắt cần thiết để cơ thể bé tạo máu. Chị chỉ nên cho bé uống trung bình khoảng 2 ly sữa một ngày. Lượng sữa nên dưới 24oz/ ngày.

3.Bé nhà tôi đuợc gần 3 tuổi và trông có vẻ hơi mập. Làm thế nào để phòng ngừa không để bé bị mập sau này?TB., San Jose.

Có khoảng 1/3 trẻ dưới 5 tuổi ở Mỹ bị béo phì hoặc có nguy cơ bị béo phì. Nếu trẻ nhỏ bị thừa cân thì khi trưởng thành rất dễ bị béo phì. Có thể phòng ngừa bằng cách khi bé trên 2 tuổi nên cho uống sữa giảm béo (low fat).

Chị nên đưa bé đến chuyên gia dinh dưỡng để xác định BMI xem bé có nguy cơ bị béo phì hay không. Nếu bé có nguy cơ bị béo phì, chị không nên tìm cách giảm cân nặng của bé, chỉ giữ nguyên cân nặng vì bé còn cần nhiều chất dinh dưỡng để lớn. Nên cho bé tăng cường hoạt động thể lực ngoài trời như chơi các trò chơi đá banh, đuổi bắt… khoảng 1 tiếng/ ngày để bé tiêu hao bớt năng lượng và giúp phát triển chiều cao. Khi bé giữ nguyên cân nặng và cao lên thì sẽ không còn bị mập nữa.

Chị nên cho bé ăn những thức ăn nhiều dinh dưỡng và năng lượng thấp (như trái cây) và tránh những đồ ăn năng lượng cao như fast food, đồ ngọt. Hạn chế lượng nước trái cây (juice) dưới 1 ly/ ngày.

Cuộc thi Đố vui Dinh dưỡng tháng 4

ICAN xin mời độc giả tham gia cuộc thi đố vui về Dinh dưỡng hàng tháng. Quý vị có thể tham khảo bài viết về dinh dưỡng trên, và theo dõi thêm buổi phát thanh về dinh dưỡng trong chương trình phát thanh Nuôi Dạy Trẻ Vui Mạnh vào tối chủ nhật cuối tháng (1500AM lúc 8giờ tối). ICAN sẽ có quà cho bài trả lời đúng và hay nhất. Xin quý vị gửi bài trả lời cho ICAN theo địa chỉ: 532 Valley Way, Milpitas, CA 95035, hoặc qua điện thoại 408.509.8025, hoặc email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. trước ngày 15 tháng 4 năm 2012. Xin ghi rõ tên và địa chỉ để ICAN gửi quà về cho quý vị. Đáp án và tên người được quà sẽ được công bố trong số báo về Dinh dưỡng tháng sau và buổi radio talk show về Dinh dưỡng vào ngày chủ nhật 29 tháng 4 năm 2012 (1500AM, 8 giờ tối)

Câu hỏi:

1. Khi trẻ dưới 3 tuổi bị béo phì thì nên làm gì?

a. Hạn chế không cho trẻ ăn nhiều để trẻ giảm bớt cân nặng

b. Khuyến khích trẻ chạy, nhảy, hoạt động vui chơi ngoài trời

c. Không cho trẻ uống sữa vì trong sữa có nhiều chất béo

2. Cho trẻ 1-3 tuổi uống 3 ly sữa/ ngày (24 oz) có thể làm trẻ bị thiếu máu và chậm lớn

a. Đúng

b. Sai

3. Bé Hoa được 2 tuổi, rất thích uống nước trái cây (juice) lúc trước khi đi ngủ. Bé thường uống 2-3 ly nước trái cây trong một ngày. Bé có thể bị những vấn đề gì nếu cứ tiếp tục được cho uống nước trái cây như vậy?

Giải đáp cuộc thi Đố vui Dinh dưỡng tháng trước: 1-a, 2-a và b, 3- Chị Bình làm vậy là sai vì cho bé ăn đậu phộng dễ làm bé mắc nghẹn.

Xin chúc mừng chị Loan Phạm đã trúng giải thưởng của ICAN. Cám ơn chị đã tham dự cuộc thi!